jueves, 29 de diciembre de 2011

Misa - Horario de Verano



Desde este fin de semana y durante todo el mes de Enero, las misas del Colegio San Luis tendrán el siguiente horario:


Sábados 20:00 hrs. 
Domingos 11:00 hrs.








Fotografía: Coté Baeza sj

Saludos Navidad CER

Por amor, el Verbo se encarnó y nació de María, la Virgen pobre de Nazareth. P.G.1

Queridos hermanos cevexianos:
En este tiempo de regocijo, el Consejo Ejecutivo Regional les saluda con especial afecto. 

Les invitamos a celebrar la Natividad de nuestro Señor mirando a Cristo en el otro. Contemplando su inmenso amor y presencia en el transcurso de nuestro día a día. Valorando su existencia en el hermano que tenemos al lado, en la familia que nos acoge, en los amigos que nos acompañan.

En estos días reconozcamos nuestra pequeñez y el inmenso amor que Dios nos tiene al enviarnos a su Hijo. Valoremos todo lo que somos y renovemos nuestro compromiso de ofrecerle al Señor para que obre a través de nosotros.

Que pasen una Feliz Navidad junto a sus seres queridos y que el balance de este año sirva para mirar con alegría y optimismo el año 2012 que el Señor nos ofrece.

Un gran abrazo!!!!
Consejo Ejecutivo Regional

SAGRADA FAMILIA, ICONO DE LA IGLESIA DOMÉSTICA


CIUDAD DEL VATICANO, 28 DIC 2011 (VIS).-La oración en la Sagrada Familia de Nazaret fue el tema de la catequesis de la audiencia general de los miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI y en la que participaron 7.000 personas.
 
"La casa de Nazaret, dijo el Papa, es una escuela de oración en que se aprende a escuchar, a meditar, a penetrar en el significado profundo de la manifestación del Hijo de Dios, a través del ejemplo de María, José y Jesús".

"La contemplación de Cristo alcanza su modelo insuperable en María" que "vive con los ojos puestos en Cristo y atesora cada palabra suya (...) El evangelista Lucas nos hace conocer el corazón de María, su fe, su esperanza y obediencia, su interioridad y su oración, así como su libre adhesión a Cristo. Y todo ello procede del Espíritu Santo que descenderá sobre ella como sobre los apóstoles según la promesa de Cristo. Esta imagen de María la presenta como el modelo de los creyentes que conserva y confronta las palabras y las acciones de Jesús, una confrontación que es siempre un progresar en el conocimiento de Cristo ".

 La capacidad de María para vivir de la mirada de Dios es "contagiosa". Y el primero que lo experimenta es José. "Efectivamente con María -explicó el Santo Padre- y  sobre todo después, con Jesús, comienza una forma nueva de relacionarse con Dios, de acogerlo en su vida, de entrar en su proyecto de salvación, cumpliendo su voluntad".

Benedicto XVI recordó que aunque el Evangelio no haya conservado ninguna palabra de José, su presencia es "silenciosa pero fiel, constante, activa" y que José "cumplió plenamente su papel paterno en todos los aspectos". Entre ellos el Papa habló de cómo José habría educado a Jesús a la oración llevándolo consigo a la sinagoga los sábados y dirigiendo la oración doméstica por las mañanas y al atardecer. "Así, en el ritmo de las jornadas transcurridas en Nazaret, entre la casa y el taller de José, Jesús aprendió a alternar oración y trabajo y a ofrecer también a  Dios la fatiga para ganar el pan que necesitaba la familia".

Después, Benedicto XVI citando la peregrinación de María, José y Jesús al templo de Jerusalén, narrada en el evangelio de San Lucas  afirmó que "la familia judía, como la cristiana, reza en la intimidad doméstica, pero también reza junto con la comunidad, reconociéndose parte del Pueblo de Dios en camino". 

Las primeras palabras de Jesús: "¿Por que me buscabais? ¿No sabíais que debo ocuparme de las cosas de mi Padre?" pronunciadas  cuando María y José lo encuentran enseñando a los doctores en el Templo, son la llave de acceso a la oración cristiana, "A partir de aquel momento en  la vida de la Sagrada Familia se intensificó aun más la oración porque, a través de Jesús (...) no cesará de difundirse y reflejarse en María y José el sentido profundo de la relación con Dios Padre. La familia de Nazaret es el primer modelo de la Iglesia en que, en torno a la presencia de Jesús y gracias a su mediación, todos viven en relación filial con Dios que transforma también las relaciones interpersonales".

"La Sagrada Familia -concluyó- es un icono de la Iglesia doméstica, llamada a rezar unida. La familia es la primera escuela de oración. En ella los niños, desde pequeños, aprenden a percibir el sentido de Dios, gracias a las enseñanzas y al ejemplo de los padres (...)  Una educación auténticamente cristiana no puede prescindir de la experiencia de la oración. Si no se aprende a rezar en la familia, será difícil después colmar este vacío. Por eso invito a todos a redescubrir la belleza de rezar juntos como familia siguiendo la escuela de la Sagrada Familia de Nazaret".

CRISTO ES LA MANO DE DIOS TENDIDA A LA HUMANIDAD


CIUDAD DEL VATICANO, 25 DIC 2011 (VIS).- Al mediodía de hoy, solemnidad de la Natividad del Señor, el Papa pronunció desde el balcón central de la basílica vaticana el tradicional mensaje navideño e impartió la bendición "Urbi et Orbi". Siguen extractos del mensaje:

 "El Hijo de la Virgen María ha nacido para todos, es el Salvador de todos. Así lo invoca una antigua antífona litúrgica: 'Oh Emmanuel, rey y legislador nuestro, esperanza de las naciones y salvador de los pueblos, ven a salvarnos, Señor Dios nuestro'. Este es el clamor del hombre de todos los tiempos, que siente no saber superar por sí solo las dificultades y peligros. Que necesita poner su mano en otra más grande y fuerte, una mano tendida hacia él desde lo alto (...) Esta mano es Cristo, nacido en Belén de la Virgen María. Él es la mano que Dios ha tendido a la humanidad, para hacerla salir de las arenas movedizas del pecado y ponerla en pie sobre la roca, la roca firme de su verdad y de su amor".

 "Jesús (...) significa 'Salvador'. Él fue enviado por Dios Padre para salvarnos sobre todo del mal profundo arraigado en el hombre y en la historia: ese mal de la separación de Dios, del orgullo presuntuoso de actuar por sí solo, del ponerse en concurrencia con Dios y ocupar su puesto, del decidir lo que es bueno y es malo, del ser el dueño de la vida y de la muerte  Este es el gran mal, el gran pecado, del cual nosotros los hombres no podemos salvarnos si no es encomendándonos a la ayuda de Dios".

 "Ya el mero hecho de esta súplica al cielo nos pone en la posición justa, nos adentra en la verdad de nosotros mismos:  Dios es el Salvador, nosotros, los que estamos en peligro (...) Reconocerlo es el primer paso hacia la salvación, hacia la salida del laberinto en el que nosotros mismos nos encerramos con nuestro orgullo. Levantar los ojos al cielo, extender las manos e invocar ayuda, es la vía de salida, siempre y cuando haya Alguien que escucha, y que pueda venir en nuestro auxilio."

 "Jesucristo es la prueba de que Dios ha escuchado nuestro clamor (...) La respuesta que Dios ha dado en Jesús al clamor del hombre supera infinitamente nuestras expectativas, llegando a una solidaridad tal, que no puede ser sólo humana, sino divina. Sólo el Dios que es amor y el amor que es Dios podía optar por salvarnos por esta vía, que es sin duda la más larga, pero es la que respeta su verdad y la nuestra: la vía de la reconciliación, el diálogo y la colaboración."

 "Por tanto, queridos hermanos y hermanas de Roma y de todo el mundo, dirijámonos en esta Navidad 2011 al Niño de Belén, al Hijo de la Virgen María, y digamos: 'Ven a salvarnos'. 

LA NATIVIDAD TRANSFORMA LA FE EN AMOR


CIUDAD DEL VATICANO, 24 DIC 2011 (VIS).- Benedicto XVI presidió esta noche a las 22,00 en la basílica de San Pedro la Santa Misa del Gallo en la solemnidad de la Navidad del Señor 2011. En el curso de la celebración eucarística, después de la lectura del Santo Evangelio, el Papa pronunció la homilía:

"Para la Iglesia antigua, esta era la gran alegría de la Navidad: Dios se ha manifestado. Ya no es sólo una idea, algo que se ha de intuir a partir de las palabras. Él "ha aparecido".(...) Para los hombres de la época precristiana, que ante los horrores y las contradicciones del mundo temían que Dios no fuera bueno del todo, sino que podría ser sin duda también cruel y arbitrario, esto era una verdadera 'epifanía', la gran luz que se nos ha aparecido: Dios es pura bondad. Y también hoy, quienes ya no son capaces de reconocer a Dios en la fe se preguntan si el último poder que funda y sostiene el mundo es verdaderamente bueno, o si acaso el mal es tan potente y originario como el bien y lo bello, que en algunos momentos luminosos encontramos en nuestro cosmos. "Ha aparecido la bondad de Dios y su amor al hombre": ésta es una nueva y consoladora certidumbre que se nos da en Navidad".

  "Dios se ha manifestado. Lo ha hecho como niño. Precisamente así se contrapone a toda violencia y lleva un mensaje que es paz. En este momento en que el mundo está constantemente amenazado por la violencia en muchos lugares y de diversas maneras; en el que siempre hay de nuevo varas del opresor y túnicas ensangrentadas, clamemos al Señor: Tú, el Dios poderoso, has venido como niño y te has mostrado a nosotros como el que nos ama y mediante el cual el amor vencerá. Y nos has hecho comprender que, junto a ti, debemos ser constructores de paz. Amamos tu ser niño, tu no-violencia, pero sufrimos porque la violencia continúa en el mundo, y por eso también te rogamos: Demuestra tu poder, ¡oh Dios! En este nuestro tiempo, en este mundo nuestro, haz que las varas del opresor, las túnicas llenas de sangre y las botas estrepitosas de los soldados sean arrojadas al fuego, de manera que tu paz venza en este mundo nuestro".

 "La Navidad es Epifanía: la manifestación de Dios y de su gran luz en un niño que ha nacido para nosotros. Nacido en un establo en Belén, no en los palacios de los reyes. Cuando Francisco de Asís celebró la Navidad en Greccio, en 1223, con un buey y una mula y un pesebre con paja, se hizo visible una nueva dimensión del misterio de la Navidad(...)  Para la Iglesia antigua, la fiesta de las fiestas era la Pascua: en la resurrección, Cristo había abatido las puertas de la muerte y, de este modo, había cambiado radicalmente el mundo: había creado para el hombre un lugar en Dios mismo. Pues bien, Francisco no ha cambiado (...)  esta jerarquía objetiva de las fiestas, la estructura interna de la fe con su centro en el misterio pascual. Sin embargo, por él y por su manera de creer, ha sucedido algo nuevo: Francisco ha descubierto la humanidad de Jesús con una profundidad completamente nueva (...)  La resurrección presupone la encarnación. El Hijo de Dios como niño, como un verdadero hijo de hombre, es lo que conmovió profundamente el corazón del Santo de Asís, transformando la fe en amor (...)  De este modo, el año litúrgico ha recibido un segundo centro en una fiesta que es, ante todo, una fiesta del corazón".

  "Precisamente en la nueva experiencia de la realidad de la humanidad de Jesús se revela el gran misterio de la fe. Francisco amaba a Jesús, al niño, porque en este ser niño se le hizo clara la humildad de Dios. Dios se ha hecho pobre (...)  Dios se ha hecho dependiente, necesitado del amor de personas humanas, a las que ahora puede pedir su amor, nuestro amor. La Navidad se ha convertido hoy en una fiesta de los comercios, cuyas luces destellantes esconden el misterio de la humildad de Dios, que nos invita a la humildad y a la sencillez. Roguemos al Señor que nos ayude a atravesar con la mirada las fachadas deslumbrantes de este tiempo hasta encontrar detrás de ellas al niño en el establo de Belén, para descubrir así la verdadera alegría y la verdadera luz".

"Quien quiere entrar hoy en la iglesia de la Natividad de Jesús, en Belén, descubre que el portal, que un tiempo tenía cinco metros y medio de altura, y por el que los emperadores y los califas entraban al edificio, ha sido en gran parte tapiado. Ha quedado solamente una pequeña abertura de un metro y medio. La intención fue probablemente proteger mejor la iglesia contra eventuales asaltos pero, sobre todo, evitar que se entrara a caballo en la casa de Dios. Quien desea entrar en el lugar del nacimiento de Jesús, tiene que inclinarse  (...) Si queremos encontrar al Dios que ha aparecido como niño, hemos de apearnos del caballo de nuestra razón 'ilustrada'. Debemos deponer nuestras falsas certezas, nuestra soberbia intelectual, que nos impide percibir la proximidad de Dios. Hemos de seguir el camino interior de san Francisco: el camino hacia esa extrema sencillez exterior e interior que hace al corazón capaz de ver. Debemos (...)  ir espiritualmente a pie, por decirlo así, para poder entrar por el portal de la fe y encontrar a Dios, que es diferente de nuestros prejuicios y nuestras opiniones: el Dios que se oculta en la humildad de un niño recién nacido. Celebremos así la liturgia de esta Noche santa y renunciemos a la obsesión por lo que es material, mensurable y tangible. Dejemos que nos haga sencillos ese Dios que se manifiesta al corazón que se ha hecho sencillo. Y pidamos también en esta hora ante todo por cuantos tienen que vivir la Navidad en la pobreza, en el dolor, en la condición de emigrantes, para que aparezca ante ellos un rayo de la bondad de Dios; para que les llegue a ellos y a nosotros esa bondad que Dios, con el nacimiento de su Hijo en el establo, ha querido traer al mundo".

miércoles, 21 de diciembre de 2011

Navidad IV


NAVIDAD: EL ETERNO ENTRA EN LOS LIMITES DEL TIEMPO Y EL ESPACIO

CIUDAD DEL VATICANO, 21 DIC 2011 (VIS).- "Las palabras que todos pronuncian estos días son: '¡Feliz Navidad! ¡Felices Fiestas de Navidad'. Tenemos que esforzarnos para que también en la sociedad actual estas palabras no pierdan su profundo significado religioso, y la fiesta no se quede sólo en sus aspectos externos", dijo Benedicto XVI durante la audiencia general de los miércoles, la última antes de la celebración de la Natividad del Señor.

"Con la liturgia de  Navidad -explicó el pontífice a los fieles reunidos en el Aula Pablo VI- la Iglesia nos introduce en el gran misterio de la Encarnación. La Navidad  no es simplemente el aniversario del nacimiento de Jesús: es celebrar un Misterio que ha marcado y sigue marcando la historia del hombre;  Dios vino a habitar entre nosotros, se hizo uno de nosotros. (...) En la misa del Gallo contestaremos al salmo responsorial con las palabras: 'Hoy ha nacido para nosotros el Salvador'. (...) Indicando que Jesús nace 'hoy', la liturgia (...) pone de relieve que este nacimiento atañe a toda la historia y la impregna. (...) Ciertamente,  la redención de la humanidad acaeció en un momento claro e identificable de la historia, con Jesús de Nazaret. Pero Jesús es el Hijo de Dios que (...) se hizo hombre. El Eterno ha entrado en los límites del espacio y del tiempo para hacer posible que 'hoy' nos encontremos con Él. (...) Cuando repetimos en las celebraciones litúrgicas: 'Hoy ha nacido para nosotros el Salvador", no estamos usando una expresión convencional: significa que  Dios nos ofrece 'hoy', ahora (...)  la posibilidad  de reconocerlo y acogerlo, como hicieron los pastores de Belén, para que nazca en nuestra vida y la renueve".

El Papa reflexionó después sobre el nacimiento en Belén a la luz del misterio pascual porque "tanto Navidad como Pascua son fiestas de la redención". "Pascua -dijo- la celebra como  victoria sobre el pecado y la muerte: marca el momento final, cuando la gloria del Hombre-Dios resplandece como la luz del día. Navidad la celebra como la entrada de Dios en la historia, haciéndose hombre para reconducir el hombre a Dios. Indica el punto de partida cuando se entrevé la luz del alba".

Contribuyen a entender este aspecto, agregó el Santo Padre,  las dos épocas del año en que, al menos en algunas regiones del mundo, se colocan estas grandes fiestas. "Mientras Pascua cae al principio de la primavera, cuando el sol triunfa sobre las frías y densas nieblas y renueva la faz de la tierra, la Navidad cae al  comienzo del invierno, cuando la luz y el calor del sol no pueden despertar la naturaleza, envuelta en el frío, bajo cuyo manto, sin embargo,  late la vida".

"En Navidad encontramos la ternura y el amor de Dios que se inclina sobre nuestras limitaciones, nuestras debilidades, nuestros pecados y se rebaja a nuestro nivel. Vivamos con alegría la Navidad  que se acerca (...) Sobre todo, vivamos este misterio en la Eucaristía, verdadero eje de la Navidad. En ella se hace realmente presente Jesús, Pan bajado del cielo y Cordero sacrificado para nuestra salvación. Os deseo a todos, y a vuestras familias, que celebréis una Navidad realmente cristiana, de modo que las felicitaciones de ese día sean una manifestación de la alegría de saber que Dios está cerca de nosotros y quiere recorrer con nosotros el camino de la vida", concluyó Benedicto XVI.


martes, 20 de diciembre de 2011

La realeza del refugiado por Nathan Stone sj


Estando en Belén, le llegó a María el tiempo del parto, y dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había sitio para ellos en la posada. Lucas 2:6-7




Ha llegado el día para los que viven en tinieblas; para los enfermos terminales, los refugiados, los prisioneros en el fondo del calabozo; para los que viven en la oscuridad tan oscura que no se distingue el día de la noche.  Ha nacido un Salvador, un niño en pañales, durmiendo en un pesebre, tan poca cosa y nuestro Señor. 


Se hace hombre para los presos, los exiliados y los drogadictos.  Entre el buey y la burra, Dios ha nacido, como niño pobre, muerto de frío.  No parece príncipe.  No conoce sedas ni manjares.  No es ni favorito ni conectado, sino más bien, desplazado por Augusto, y perseguido por Herodes.  El Redentor de los depresivos, los rechazados y los postergados pasa su primera noche asilado en un establo, con los pastores y sus animales, con los que son nadie en el mundo. 


Imagínate la vergüenza de una madre al tener que acostar a su pequeño en un pesebre, porque cuna no tiene, y a nadie le importa.  Ahí, lo cuida durante la noche para que los ratones no le muerdan las orejas.  Al otro día, está atenta para que no le piquen los mosquitos.  A este mundo real vino a nacer, no a otro.


Los que viven en tinieblas han visto la gran luz.  La estrella no se aprecia en la ciudad.  Pero el desposeído se esconde de la iluminación urbana, porque deja en evidencia su humanidad a mal traer.  Pasa desapercibido por los espacios públicos con su carreta, por los centros comerciales con su triciclo, recogiendo lo que encuentren, vendiendo lo que pueda, antes de volver a esconderse en la periferia.  Así, también, los decaídos, los relegados y los marginados; los habitantes de aquella tierra de sombras propia de los que no encuentran su lugar en el mundo, como María y José en Belén.  Lejos de la gloria falsa del imperio de de este mundo, pueden ver la gloria del Señor, la estrella que brilla para ellos en la noche oscura.


El mundo es a veces cruel e injusto.  Existen imperios engreídos y mayorías postergadas; islas de opulencia y desiertos de carencia; hombres encumbrados y otros malheridos.  La salvación de los satisfechos parece venir de su propio poder.  Los reyes y señores de los arrogantes son los ídolos transitorios del momento.  Sus tesoros, honores y soberbias les hacen prescindir del Mesías.  Viven enceguecidos por su propia comodidad.


Por otro lado, si por alguna razón, te identificas con los postergados, hoy te ha nacido un Salvador.  Si te falta qué comer y dónde vivir, ahora tienes un Mesías.  Si quedaste sin tierra, sin patria, sin familia, tienes un Señor.  Si te pesa el fracaso, la derrota y la vergüenza, un niño te ha llegado.  En los corrales donde se juntan los refugiados de Belén, se ha revelado la compasión desbordante del Señor.


Jesús nace refugiado entre los más pobres.  Los primeros en rendirle homenaje son los indigentes, gente como él que no tiene dónde reclinar la cabeza.  Él asume la humanidad más radical, más precaria, más frágil.  Se ha hecho hombre como los más aporreados, marginados y olvidados.  Conoce en carne propia las dolencias de la condición humana. 

Al venir adorar al Dios Niño, pidamos pobreza con Cristo pobre, para parecernos más a él, para amar como él ama y sentir la misma compasión que él siente.  Acerquémonos al pesebre como siervos indignos, para servir al niño que nace en un establo; a éste, y a todo niño que nace desamparado, vive fugitivo y muere condenado, como Jesús.  El pobre es Cristo, Emmanuel, Dios con nosotros.  La grandeza de nuestro Rey es su pequeñez. 

sábado, 17 de diciembre de 2011

Navidad III (Mensaje a los jóvenes)

Esta semana el Papa Benedicto XVI dirigió sus palabras a los jóvenes por medio de dos mensajes. 
El primero está dirigido a los jóvenes universitarios,  con el título UNIVERSITARIOS, CONSTRUID LA  HISTORIA UNIENDO FE Y CULTURA. Y el segundo es el mensaje que realizó motivo de la XLV Jornada Mundial de la Paz (1 de enero de 2012), que esta centrada en los jóvenes bajo el tema: "Educar a los jóvenes en la justicia y la  paz".

Para acceder a los mensajes haz click AQUÍ

lunes, 12 de diciembre de 2011

Asamblea Regional en Fotografías

Les dejamos unas fotos de lo que fue la Asamblea Regional del 26 de Noviembre... para ver más accede a la carpeta de Picasa, haciendo click AQUÍ


Fotos: Gina Escorza

viernes, 9 de diciembre de 2011

Navidad II


En este segundo mensaje, Benedicto XVI nos manifiesta tres deseos para Navidad: que miremos a Dios, que nos reconozcamos necesitados y que seamos luz para los que nos rodean.


TRES DESEOS DEL PAPA PARA NAVIDAD

jueves, 8 de diciembre de 2011

Navidad I

Les dejamos el mensaje que Benedicto XVI dio en la audiencia de este miércoles, "LA REVELACIÓN DIVINA NO SIGUE LA LOGICA TERRENAL", para seguir preparando el corazón para la fiesta de Noche Buena.

martes, 6 de diciembre de 2011

Adviento



En este tiempo de Adviento, invitamos sobretodo a los jóvenes, a visitar PastoralSJ.org. Página de pastoral juvenil  y universitaria de los jesuitas en Castilla (España) y que contiene varias secciones para reflexionar, mirar el mundo, escuchar música entre otros.

viernes, 2 de diciembre de 2011

Cambio de CER y visita CEN



Este fin de semana recibiremos la visita de integrantes Consejo Nacional CVX. Para este encuentro se han definido actividades para las diferentes ramas y un encuentro general en la Misa del Sábado 3 dic. a las 20:00 hrs. en la capilla del Colegio San Luis, donde además presentaremos al nuevo Consejo de Servicio Regional, discernido en Asamblea, el sábado recién pasado.

SÁBADO 3 DIC:  18:00 HRS. CASA CVX, REUNIÓN DE RAMA ADULTA, CON MIGUEL COLLADO, la idea es que cada comunidad presente lo realizado durante este año, además de analizar el tema "LIDERAZGO IGNACIANO, A LA LUZ DE LOS EE.EE.".  
SÁBADO 3 DIC.: 21:30 HRS. ENCUENTRO DE RAMA JÓVEN, CON NICOLÁS HIDALGO, Consejero Jóvenes.
Además el DOMINGO 4 DIC A LAS 18:00 HRS. SE REALIZARÁ VISITA A PARROQUIA SAN PABLO, junto a Miguel Collado, eje central de la visita "EE.EE POPULARES". Se hace extensiva la invitación a todos quienes quieran asistir y estén interesados en el tema. También el DOMINGO 4 DIC A LAS 18:00 HRS, Jaime Álvarez (Consejero Secundarios) se REUNIRÁ CON LA RAMA DE SECUNDARIOS
Esperamos contar con todos, en dichas actividades, ya casi terminando el año, es positivo reencontrarnos como comunidad regional y compartir lo vivido.

Consejo Servicio Saliente

martes, 29 de noviembre de 2011

Visita CEN

Este fin de semana nos visitará Nicolás Hidalgo, Miguel Collado y Jaime Álvarez (Ver Foto), delegados del Consejo Ejecutivo Nacional (CEN), quienes se reunirán con las 3 ramas y con el nuevo Consejo Regional. 

La actividad principal y que reunirá tanto a secundarios, jóvenes y adultos será la Misa del sábado 03 a las 20:00 hrs. en dónde se realizará el cambio de Consejo.

Foto: Jaime Álvarez



Mensaje de Adviento

En el siguiente link les dejamos dos mensajes de Benedicto XVI, uno que corresponde a su mensaje por el tiempo de Adviento que comenzamos el Domingo pasado y el otro es un mensaje que dirigió a 500 personas que participaban de la conferencia "La pastoral sanitaria al servicio de la vida a la luz del magisterio del beato Juan Pablo II".

Hacer click en Aquí

domingo, 27 de noviembre de 2011

Resultados Asamblea 26 de Noviembre



El día de ayer se realizó el discernimiento del nuevo Mandato 2012-2013 y se eligió al nuevo Consejo Ejecutivo Regional de la CVX en Antofagasta que quedo conformado por la siguientes personas:

Presidente: Claudia Molina (Comunidad Talentos)
Vice- Presidente: Pablo Torres (Comunidad Maná)
Secretario: César Quiroga (Comunidad Hueleme Cutral-Co)
Tesorero: Pedro Milic (Comunidad Talentos)

El próximo sábado 03 de Diciembre se realizará el cambio de Consejo en la Misa de 20 hrs en la Capilla del Colegio San Luis, en donde también habrán representantes del Consejo Nacional de la CVX.

El mandato se dará a conocer una vez escrito, pero se aprobó que las líneas de acción del anterior mandato (2010-2011) siguen vigentes para los próximos dos años pero se han agregado otros puntos y enfatizado ciertas actividades.

miércoles, 23 de noviembre de 2011

Asamblea Regional y Nuevo Mandato

El próximo 26 de Noviembre se realizará la Asamblea General para discernir al nuevo Consejo de Servicio Regional y definir el mandato 2012/2013. Esta asamblea se realizará en la Casa CVX entre las 9:30 y 16:00 hrs




martes, 22 de noviembre de 2011

Comenzamos Adviento...

Invitamos a toda la CVX a que este sábado 26 de Noviembre, en Misa de 20 hrs comencemos el tiempo de Adviento, tiempo de preparación para Navidad.

"... Con el Adviento iniciamos un camino en un nuevo año, preparándonos para la Navidad... y un nuevo ciclo del año litúrgico..." (Guillermo Baranda sj)

Mensaje Cristo Rey

En el siguiente le dejamos mensaje que el Papa Benedicto XVI dijó el domingo recién pasado por motivo de la celebración de Cristo Rey.

Haz click AQUÍ

viernes, 18 de noviembre de 2011

LA FE EN LA VIDA ETERNA DA LA FUERZA PARA MEJORAR EL MUNDO

CIUDAD DEL VATICANO, 2 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre celebró este miércoles la audiencia general en el aula Pablo VI, donde recibió a peregrinos venidos de numerosos países. El discurso del pontífice se centró en la fiesta de conmemoración de todos los fieles difuntos y en la realidad de la muerte.

Benedicto XVI señaló que "a pesar de que la muerte es a menudo un tema casi prohibido en nuestra sociedad, y de que continuamente se intenta eliminar de nuestra mente el solo pensamiento de la muerte, ésta concierne a cada uno de nosotros (...) Ante este misterio todos, incluso inconscientemente, buscamos algo que nos invite a esperar, una señal que nos dé consuelo, que se abra a algún horizonte que ofrezca aún un futuro".

Experimentamos temor ante la muerte porque "tenemos miedo a la nada, a este partir hacia algo que no conocemos". Asimismo, "no podemos aceptar que todo lo grande y hermoso que ha sido realizado durante una entera existencia sea borrado improvisamente, caiga en el abismo de la nada. Sobre todo, sentimos que el amor necesita eternidad, y no es posible aceptar que sea destruido por la muerte en un solo instante. (...) Cuando nos encontramos hacia el final de la existencia percibimos que hay un juicio sobre nuestras acciones, sobre cómo hemos conducido nuestra vida, especialmente en lo que se refiere a esos puntos de sombra que, con habilidad, sabemos a menudo eliminar o intentamos eliminar de nuestra conciencia".

Por otra parte, actualmente, en el mundo "se ha difundido la tendencia a pensar que cada realidad debe ser afrontada con los criterios de la ciencia experimental, y que a la gran cuestión de la muerte se debe responder no tanto con la fe, sino partiendo de conocimientos experimentales, empíricos. Pero no se advierte con claridad que, precisamente de este modo, se termina por caer en formas de espiritismo, en el intento de establecer un contacto con el mundo más allá de la muerte".

En cambio, para los cristianos las solemnidades de Todos los Santos y Todos los Fieles Difuntos "nos dicen que solamente quien puede reconocer una gran esperanza en la muerte, puede también vivir una vida a partir de la esperanza. (...) El hombre tiene necesidad de eternidad, y cualquier otra esperanza es para él demasiado breve. El hombre se explica sólo si hay un Amor que supere todo aislamiento, incluso el de la muerte, en una totalidad que trascienda el espacio y el tiempo. El hombre se explica, encuentra su sentido más profundo, solamente si hay Dios. Y nosotros sabemos que Dios ha salido de su lejanía y se ha hecho cercano".

En efecto, "Dios se ha mostrado verdaderamente, se ha hecho accesible, ha amado tanto al mundo 'que le entregó a su Hijo Unigénito, para que todo el que cree en Él no perezca, sino que tenga vida eterna', y en el supremo acto de amor de la cruz, sumergiéndose en el abismo de la muerte, la ha vencido, ha resucitado y nos ha abierto las puertas de la eternidad. Cristo nos sostiene a través de la noche de la muerte que Él mismo ha atravesado; es el Buen Pastor a cuya guía podemos confiarnos sin ningún miedo porque conoce bien el camino, incluso a través de la oscuridad".

"Es precisamente la fe en la vida eterna -concluyó el Papa- la que da al cristiano la fuerza y el valor para amar aún más intensamente esta tierra nuestra y para trabajar con el fin de construirle un futuro, para darle una esperanza verdadera y segura".

Carta de los Obispos

Les dejamos el documento,"Una Iglesia y un País que aprenden de su caminar", escrita por los Obispos de la Conferencia Episcopal. En ella se tocan el movimiento estudiantil, los jóvenes debido al tiempo de Misión que el 2012 estará dedicado a ellos y sobre la conformación de unidades de prevención y acompañamiento a víctimas de abusos.

Para acceder a la Carta, les dejamos el siguiente link: Descargar PDF

miércoles, 16 de noviembre de 2011

Mes de María 2

Les dejamos en link con lecturas de esta semana, haz click aquí.

Además les recordamos que todos los días a las 19:30, en la casa CVX se realiza el Mes de María.















Imagen de Nuestra Señora de África

jueves, 10 de noviembre de 2011

Testimonio Encuentro Nacional Secundarios


A principios del segundo semestre nos llegó la invitación para que nuestra CVX Secundaria de Antofagasta, pudiera vivir la experiencia de un encuentro nacional en el que participarían la CVX Secundaria de Puerto Montt -Osorno – Concepción- Santiago y Antofagasta, una invitación a vivir un encuentro que no se realizaba desde hace seis años. Esta convocatoria fue para treinta personas entre los cuales se encontraban alumnos de III y IV medio, participantes del CES (consejos ejecutivo secundario) y los asesores J.P. Sj. y Catalina Anguita de la CVX Joven.

Este encuentro se realizó los días 28, 29 y 30 de octubre en Calera de Tango en el colegio La Misión, fue una experiencia muy enriquecedora para todos nuestros participantes ya que pudimos conocer cómo se vive la CVX en otros lugares de Chile y darnos cuenta que pese a las distancias todos tenemos la misma visión sobre nuestras creencias, la espiritualidad Ignaciana como pilar fundamental y el cómo queremos poner lo aprendido al servicio de los demás, fue una experiencia muy diversa en donde pudimos conocer y profundizar temas muy variados como: el movimiento estudiantil noticia muy tocada y tratada en estos días, la visión de la política chilena, los inmigrantes en Chile, sobre la campaña Ignacianos por Haití, entre otros. Todos estos temas fueron tratados con mucho respeto y disposición por saber más, las exposiciones estuvieron a cargo de expertos, nos correspondió presenciar y participar en charlas y conversaciones.

Estos temas nos motivaron a realizar reflexiones muy profundas lo que nos permitió ver desde otro punto de vista las cosas que vivimos en nuestro día a día, desde el punto de vista de un cevequiano, nos permite entender como la CVX se puede hacer presente en cada uno de estos temas, porque a veces sólo nos quedamos esperando cambios y no nos hacemos realmente presentes, entendimos que debemos ser esas personas que se comprometerán a hacer cambios, que quieran hacer cosas para un Chile mejor, para las personas más necesitadas, en nuestras propias comunidades, en nuestras familias y podamos tener la capacidad de hacer este cambio desde una visión cevequiana de la realidad.

Creo que este encuentro nos ayudó mucho a todos para romper las fronteras de lo que muchas veces creemos tan lejano pero que a la vez está en nuestro círculo más cercano, el encuentro fue una instancia que nos ayudó a saber que nuestra CVX de Antofagasta tiene una esencia muy distinta, tiene la esencia de una sola comunidad. Quizás no nos conocemos todos con nombre y apellido, pero sé que hemos tenido las instancias para compartir como CVX Secundaria, Joven y Adulta, situación que más rescato, al saber que tenemos el apoyo de una CVX tan masiva y que además contamos con un lugar de encuentro común, como es la casa CVX.

Espero que cada vez existan más instancias como estas, que nos ayudan a crecer como personas, que nos muestran otras visiones y opiniones, el poder compartir con gente que vive otras realidades en sus comunidades o en sus regiones, pero que pese a eso, lo más grande que nos une es la CVX, espero que cada uno de los participantes haya vivido de la mejor manera este encuentro y tenga las ganas de poder compartirlo en sus comunidades, en sus familias y con sus amigos para hacer que la CVX siga creciendo y que nuestra misión como jóvenes católicos sean cada vez más fuerte.

CAROLINA FLORES ARANCIBIA Comunidad VRAIAMIE IV MEDIO CVX SECUNDARIA


miércoles, 9 de noviembre de 2011

AO

Les dejamos las "Hojitas" del Apostolado de la Oración (AO) del mes de Noviembre y Diciembre. El primero lleva por título "María, llena eres de gracia" en relación al mes de María que comenzó el día de ayer y el segundo lleva por título "¡Gloria a Dios en los cielos!" y que nos invita a vivir el Adviento y a dar gracias por el año.

Para bajar las hojitas de AO, haz click sobre el mes

AO Noviembre

AO Diciembre

EL PAPA EN ASIS: LA RELIGION NO PUEDE JUSTIFICAR LA VIOLENCIA

CIUDAD DEL VATICANO, 27 OCT 2011 (VIS).-Hoy se cumple el XXV aniversario del histórico encuentro ecuménico de oración por la paz convocado en Asís (Italia) por el beato Juan Pablo II. Con esta ocasión, el Papa Benedicto XVI ha peregrinado hasta la ciudad de San Francisco, invitando a los representantes de otras religiones y de los no creyentes a participar en una jornada de reflexión, diálogo y oración por la paz y la justicia en el mundo, bajo el lema "Peregrinos de la verdad, peregrinos de la paz".

El Pontífice y las diversas delegaciones partieron a las 8.00 en un tren Frecciargento desde la estación vaticana, y llegaron a Asís a las 9.45. Ante la basílica de Santa María de los Angeles, fueron recibidos por las autoridades religiosas y civiles, además de numerosos fieles que pudieron seguir la celebración en pantallas gigantes colocadas en el exterior de la basílica.

Tras el saludo del Cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, presidente del Pontificio Consejo "Justicia y Paz", se proyectó un vídeo conmemorativo del encuentro de 1986. A continuación, intervinieron los representantes de otras religiones: Su Santidad Bartolomé I, Arzobispo de Constantinopla y Patriarca Ecuménico; el Arzobispo de Canterbury y Primado de la Comunión Anglicana, Rowan Douglas Williams; el Arzobispo Primado de la diócesis de Francia de la Iglesia Apostólica Armena, Norvan Zakarian; el secretario general del Consejo Ecuménico de las Iglesias, Olav Fykse Tveit; el representante del Gran Rabinado de Israel, Rabbi David Rosen; el portavoz de la religión Yoruba, Wande Abimbola; el representante de la religión hindú, Acharya Shri Shrivatsa Goswami; el presidente del "Jogye Order" del budismo coreano, Ja-Seung; y el Secretario general de la Conferencia Internacional de las Escuelas Islámicas, Kyai Haji Hasyim Muzadi. Por último, en representación de los no creyentes intervino la lingüista Julia Kristeva.

A continuación, el Santo Padre pronunció un discurso del que ofrecemos algunos extractos:

"Han pasado veinticinco años desde que el beato Papa Juan Pablo II invitó por vez primera a los representantes de las religiones del mundo a Asís para una oración por la paz. ¿A qué punto está hoy la causa de la paz?"

"En aquel entonces, la gran amenaza para la paz en el mundo provenía de la división del planeta en dos bloques contrastantes entre sí. El símbolo llamativo de esta división era el muro de Berlín (...) En 1989, tres años después de Asís, el muro cayó sin derramamiento de sangre. (...) Junto a los factores económicos y políticos, la causa más profunda de dicho acontecimiento es de carácter espiritual: detrás del poder material ya no había ninguna convicción espiritual. (...) Apreciamos esta victoria de la libertad, que fue sobre todo también una victoria de la paz. Y es preciso añadir en este contexto que, aunque no se tratara sólo, y quizás ni siquiera en primer lugar, de la libertad de creer, también se trataba de ella. Por eso podemos relacionar también todo esto en cierto modo con la oración por la paz".

"Pero, ¿qué ha sucedido después? Desgraciadamente, no podemos decir que desde entonces la situación se haya caracterizado por la libertad y la paz. (...) La violencia en cuanto tal siempre está potencialmente presente, y caracteriza la condición de nuestro mundo. La libertad es un gran bien. Pero el mundo de la libertad se ha mostrado en buena parte carente de orientación, y muchos tergiversan la libertad entendiéndola como libertad también para la violencia. La discordia asume formas nuevas y espantosas, y la lucha por la paz nos debe estimular a todos nosotros de modo nuevo". (...)

martes, 8 de noviembre de 2011

Mes de María


Hoy 8 de Noviembre a las 19:30 hrs. en casa CVX, comienza mes de María.

Además les dejamos el link para que sigan las lecturas de esta semana, con algunas preguntas y reflexiones. Pincha aquí

Si están interesados en recibirla, envíen un correo a mcollado@lecturas.cl, con su nombre, correo y lugar de residencia.










Imagen: Madre de la Divina Gracia (Japón) extraído de textos de la semana

martes, 18 de octubre de 2011

Este sábado 22, EL CHILOMBIANO



La Compañía de Teatro de Balmaceda Arte Joven en conjunto con el Consejo de Servicio de la CVXj tienen el agrado de invitar a todos los cevequianos a ser espectadores de la obra "El Chilombiano" dirigida por Pamela Meneses.

"El Chilombiano" es la historia de una familia de inmigrantes afroamericanos en la ciudad de Antofagasta, quienes intentan insertarse en un mundo que los recibe con extrañeza y al que ellos también desconocen. Así, el montaje no sólo nos muestra las vicisitudes de esta familia, sino que además nos desenmascara como una sociedad prejuiciosa y clasista.

Para disfrutar de la obra, se recomienda llegar temprano, ya que los cupos son limitados.

Posterior a la puesta escénica, se generará un diálogo con los actores y la directora para conversar acerca del tema de los migrantes en nuestra ciudad.

Consecutivo al diálogo, los esperamos en la Casa CVX en donde tendremos cositas para picar. La idea es hacer un análisis en el que podamos reconocer cual es nuestro rol como cevequianos en las nuevas fronteras que nuestra región nos da a conocer hoy.

La idea es que podamos compartir, conocernos y unirnos más como un sólo cuerpo secundarios, jóvenes y adultos.

Los esperamos y difundan el evento!
Consejo de Servicio
CVX Joven Antofagasta.-

miércoles, 12 de octubre de 2011

LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD ES UNA HISTORIA DE SALVACION

CIUDAD DEL VATICANO, 12 OCT 2011 (VIS).- Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles al salmo 126, "que celebra las grandes cosas que el Señor ha obrado con su pueblo y que obra continuamente con cada creyente".

El Salmo, explicó el Papa, "habla de una 'suerte restablecida', es decir, restituida al estado originario". Y es cuanto experimenta el Pueblo de Israel regresando a su patria del exilio de Babilonia que fue una experiencia devastadora no solo desde el punto de vista político y social, sino también, y sobre todo, religioso y espiritual.

"Las intervenciones divinas a menudo asumen formas inesperadas, que van más allá de cuanto el ser humano pueda imaginar (...) Dios hace maravillas en la historia de la humanidad (...) Se revela como Señor potente y misericordioso, refugio del oprimido que no olvida el grito de los pobres (...) Por eso ante la liberación del pueblo de Israel, todas las gentes reconocen las grandes cosas que Dios cumple para su pueblo y celebran al Señor como Salvador".

Pero el canto va más allá del dato puramente histórico para abrirse, sobre todo en su segunda parte, a una dimensión más amplia de tipo teológico, utilizando imágenes sugestivas que evocan "la realidad misteriosa de la redención en la que se entrelazan el don recibido y el todavía por esperar, vida y muerte".Los torrentes secos del Negheb simbolizan el obrar divino que como el agua "es capaz de transformar el desierto en un inmenso prado florido"; mientras que en la segunda imagen en que los campesinos cultivan los campos, "para hablar de la salvación se recurre a la experiencia que todos los años se renueva en el mundo de la agricultura: el momento difícil y fatigoso de la siembra y después la alegría de la cosecha (...) La semilla germina y crece".

"Es el misterio escondido de la vida -exclamó el pontífice-, son las maravillosas 'grandes cosas' de la salvación que el Señor lleva a cabo en la historia de la humanidad y de las que los seres humanos ignoran el secreto. La intervención divina, cuando se manifiesta en su plenitud muestra una dimensión arrolladora, como los torrentes del Negheb y como el trigo en los campos, evocador éste último también de la desproporción típica de las cosas de Dios: desproporción entre la fatiga de la siembra y la inmensa alegría de la cosecha".

"A todo esto recurre el salmista para hablar de la salvación, del restablecimiento de la suerte (...) La deportación a Babilonia, como cualquier otra situación de sufrimiento y crisis (...) con sus dudas y de lejanía aparente de Dios, en realidad es como una siembra. En el misterio de Cristo a la luz del Nuevo Testamento, el mensaje es todavía más explícito: el creyente que atraviesa esa oscuridad es como la semilla que cae a tierra y muere, pero para dar fruto".

"Este salmo nos enseña que (...) debemos permanecer siempre abiertos a la esperanza y firmes en la fe en Dios. Nuestra historia, aunque a menudo esté marcada por sinsabores, incertidumbres y momentos de crisis, es una historia de salvación y de 'restablecimiento de las suertes'. En Jesús acaba nuestro exilio, (...) en el misterio de suCruz, de la muerte transformada en vida, como la semilla de trigo que se rompe en la tierra y se transforma en espiga".

miércoles, 5 de octubre de 2011

Tere Larraín en Antofagasta

El grupo Carmelo Joven de Antofagasta, nos invita a participar y disfruta de Buena música con Tere Larrain, en Antofagasta, este Sábado 8 de Octubre a partir de las 18:30 hrs.
No dejes pasar esta hermosa oportunidad.

Día: Sabado 8 de Octubre
Horario: 18:30 hrs.
Lugar: Salón Parroquial de Nuestra Señora de la Merced.
Dirección: Merced Nº580, Poblacion Libertad
Locomoción: Trans Antofagasta: 129 - 102 - 103 - 112 y Colectivos 343 - 303 - 110 - 99 .

Conoce un poco mas de su vida en : http://www.terelarrain.cl/

Que Nuestro Señor les Bendiga y Nuestra Virgen del Monte Carmelo les acompañe.
Atte.
Carmelo Joven Antofagasta.

Última fecha de Discípulos de Jesús 2011

martes, 27 de septiembre de 2011

Boletin Iglesia Antofagasta

Les dejamos este link que permite interiorizarnos de las actividades de la Iglesia a nivel local.

Se destaca la invitación a los jóvenes a participar del retiro Discípulos.

MATRIMONIO Y SACERDOCIO: TESTIMONIAR EL AMOR DE CRISTO

CIUDAD DEL VATICANO, 11 SEP 2011 (VIS).- A las cinco de la tarde, el Santo Padre se encontró en la catedral de San Ciríaco con un grupo de sacerdotes y familias de la diócesis de Ancona, e invitó a unos y otros a reflexionar sobre la necesidad de reconducir los sacramentos del Orden y el Matrimonio a la única fuente de la Eucaristía. "Ambos estados de vida -dijo- hunden sus raíces en el amor de de Cristo (...) y están llamados a una misión común: dar testimonio de este amor y ponerlo al servicio de la comunidad".

Esta perspectiva "permite superar la visión reductiva que considera a la familia, como mera destinataria de la acción pastoral" cuando, en cambio, "es el lugar privilegiado de la educación humana y cristiana" y, por tanto, "el mejor aliado del ministerio sacerdotal". Por otra parte, "la proximidad del sacerdote a la familia la ayuda a tomar conciencia de su realidad profunda y de su misión".

"Ninguna vocación es una cuestión privada -subrayó- y mucho menos la del matrimonio, porque su horizonte es la Iglesia entera. Se trata de saber armonizar e integrar (...) el ministerio pastoral, con el verdadero evangelio del matrimonio y la familia para una comunión activa y fraternal. Y la Eucaristía es el centro y la fuente de esta unidad que anima toda la acción de la Iglesia".

"Queridos sacerdotes, por el don de la ordenación estáis llamados a servir como pastores a la comunidad eclesial, que es "familia de familias" (...) Cultivad una profunda familiaridad con la Palabra de Dios (...) El es vuestra casa y vuestro legado. De esto tenéis que ser testigos ante las familias (...) incluso en las circunstancias más difíciles (...) Sed acogedores y misericordiosos, también con aquellos a los que les cuesta más cumplir con los compromisos del vínculo matrimonial y con los que, por desgracia, no lo han conseguido".

"Vuestro matrimonio -afirmó hablando a los esposos- se basa en la fe de que Dios es amor y de que seguir a Cristo es permanecer en el amor (...) Edificad vuestras familias en la unidad, un don que viene de lo alto y que alimenta vuestro compromiso en la Iglesia y en la construcción de un mundo más justo".

"Que vuestro actuar cotidiano -instó a todos- tenga en la comunión sacramental su origen y su centro (...) La educación en la fe de las nuevas generaciones también pasa a través de vuestra coherencia. Sed testigos ante ellas de la belleza exigente de la vida cristiana" y "para los que están confiados a vuestra responsabilidad sed un signo de la benevolencia y la ternura de Jesús: en El se hace visible que el Dios que ama la vida no es ajeno o distante de los asuntos humanos, sino que es el Amigo que nunca abandona".


lunes, 26 de septiembre de 2011

Primado de Dios y Eucaristía

ES NECESARIO RECUPERAR EL PRIMADO DE DIOS EN EL MUNDO


CIUDAD DEL VATICANO, 11 SEP 2011 (VIS).-Esta mañana, el Papa Benedicto XVI se desplazó hasta la ciudad de Ancona (Italia) desde Castel Gandolfo, para presidir la Santa Misa de clausura del XXV Congreso Eucarístico Nacional italiano, que en esta edición ha tenido como lema "Eucaristía para la vida cotidiana". La concelebración tuvo lugar a las 10.00, en el Astillero de Ancona.

Durante la homilía, el Santo Padre se refirió al pasaje evangélico del discurso de Jesús sobre el pan de la vida, y explicó que la reacción de los discípulos, muchos de los cuales abandonaron entonces al Señor, no es muy diferente de nuestra resistencia "ante el don total que El hace de sí mismo. Porque acoger verdaderamente este don quiere decir perderse uno mismo, dejarse implicar y transformar hasta vivir en El".

La dificultad de la aceptación reside en que "a menudo confundimos la libertad con la ausencia de vínculos, con la convicción de que podemos actuar solos, sin Dios, que es visto como un límite a la libertad. Es ésta una ilusión que no tarda en convertirse en desilusión, generando inquietud y miedo".

Algunas ideologías dejan de lado a Dios, o simplemente lo toleran como una elección privada que no debe interferir con la vida pública, y han querido organizar la sociedad basándose en la economía y la fuerza del poder. Pero, dijo el Papa, "la historia nos demuestra dramáticamente" el fracaso del tentativo de asegurar el bienestar material y la paz prescindiendo de Dios y de su revelación.

Por ello, hoy día es necesario, ante todo, "recuperar el primado de Dios en nuestro mundo y nuestra vida, ya que es este primado el que nos permite encontrar la verdad de lo que somos, y es en el conocer y seguir la voluntad de Dios donde encontramos nuestro verdadero bien".


Eucaristía, fuente de desarrollo social positivo


El punto de partida para recuperar el primado de Dios es, precisamente, la Eucaristía, en la que "Dios se nos dona para abrir nuestra existencia a El". La comunión eucarística "sostiene y transforma la vida cotidiana". En este punto, Benedicto XVI recordó que la historia de la Iglesia está llena de santos y santas "cuya existencia es signo elocuente de cómo, precisamente con la Eucaristía, nace una nueva asunción de responsabilidad a todos los niveles de la vida comunitaria, y nace por tanto un desarrollo social positivo centrado en la persona, especialmente en los pobres, enfermos y los necesitados".

Así, "una espiritualidad eucarística es, entonces, verdadero antídoto contra el individualismo y el egoísmo que a menudo caracterizan la vida cotidiana". Es también "el alma de una comunidad eclesial que supera divisiones (...) y valoriza la diversidad de los carismas y ministerios, poniéndolos al servicio de la unidad de la Iglesia".

Una espiritualidad eucarística es, asimismo, el camino para devolver la dignidad al hombre "y, por tanto, a su trabajo, buscando conciliarlo con el tiempo para la fiesta y para la familia, y con el esfuerzo por superar la incertidumbre de la precariedad y el problema del desempleo". Nos ayudará también a acercarnos a las diversas formas de la fragilidad humana, "conscientes de que no ofuscan el valor de la persona, sino que requieren proximidad, acogida y ayuda".

Por todo ello, el Santo Padre concluyó afirmando que "no hay nada de auténticamente humano que no encuentre en la Eucaristía la forma adecuada para ser vivido en plenitud", e invitó a que "la vida cotidiana se convierta en lugar del culto espiritual, para vivir en todas las circunstancias el primado de Dios".