Encuentro regional en la Comunidad Gen Julio 30 de 2016

Estimado Cevequiano antofagastino: El sábado 30 de Julio próximo realizaremos nuestro encuentro de CVX Regional en la Comunidad Gen, ubicada en el kilómetro 23, a la salida de Antofagasta en ruta a Calama.
Será una jornada para compartir en la fraternidad y la oración.

Necesitamos que confirmes tu asistencia y si necesitarás transporte. El costo por persona es de 3 mil pesos.

Carta Enviada por Consejo Nacional con Motivo de Día Mundial y Año Jubilar

Queridos Cevequianos, los invitamos a leer la carta enviada por el Consejo Nacional con motivo de la celebración del Día Mundial de CVX y el Año Jubilar aquí.

Invitación Jubileo CVX Antofagasta

Ejercicios 2013

Visita Consejo Nacional

CVX Jóvenes Afta en Encuentro Nacional de la rama

Fotos de Carito Gutierrez

Nueva comunidad Joven

Comunidad Joven formada por Javier Tapia,Rosario Fassi Cerda, Guillermo Araya Avilés, Rodrigo Pinto Torrejón, Oscar Gonzalo Sepúlveda Cortés, Dominique Artal Vergara,Salvador Vicuña Gallegos, Francisca Herrera, Carito Flores, Francisca Rojas, Gonzalo Saez, Andres Toro-Ladner y Gabriel Santiago; y guiada por Nataly Chamorro Martínez, ya tiene nombre y es ZIRCÓN.

Para leer la definición de este nombre haz click en https://www.dropbox.com/s/4px7dvaeso7lw0m/Zirc%C3%B3n.docx?ref=nf

Nueva comunidad Adulta

Comunidad Adulta formada por Gabriela Monardes, Luisa Moyano, Marcelo Bravo, Claudia Valdivia, Marcela Pereira, Vivian Rojas, Gloria León y Heliana, y que es acompañada por Pablo Kramm Yuraszeck, ya tiene nombre y es RUAJ.

RUAJ (de origen hebreo y género femenino)= Espíritu Santo, Aliento y Fuente de vida, Vida por la que Dios obra o hace obrar, Padre y Madre, un vientre gigante y fecundo, que pr

otege, alimenta, acuna, engendra y mantiene/sostiene la vida humana. Es abrazo cariñoso "calientito y seguro", es fuerza, alimento, ternura. Es comunidad y pueblo. Es relación eterna de donación en gratuidad del Padre al Hijo y del Hijo en total gratitud al Padre… es el amor del Padre y el Hijo

Todo nuestro cariño a cada uno de los integrantes y que el ESPÍRITU los acompañe por largo tiempo de la vida comunitaria, apostólica para en todo amar y servir.

Octubre... mes de Ejercicios

Oraciones por SIRIA

Compartir en la catastrófica situación en Siria

Siria está sangrado
El mundo está observando
Cada gota de sangre que fluye provoca resentimiento y odio

Frente al sufrimiento, la miseria, la  tristeza,la impotencia y la muerte, todavía estoy buscando esta pequeña luz muy potente que abre mi corazón al perdón, paz, amor, esperanza y confianza

Invito, queridos amigos, para compartir mis oraciones por los muertos de nuestros hermanos sirios, por seguridad, la victoria sobre el sufrimiento, la paz y la resurrección de la Siria Nueva.

Señor de la paz,
Ten piedad de Siria
Danos Paz

Unión de oración

Antoine Taoutel

CVX – Siria

Oración Cantada

Mensaje Miguel Collado

Video de Roberto Bravo V

Motivo al día Nacional de la CVX, les compartimos este mensaje de Miguel Collado, presidente del Consejo Nacional

Saludo Consejo Nacional

FELIZ DIA NACIONAL DE CVX.

Queridos amigos y amigas de CVX

Hoy es un día para agradecer  el regalo de nuestra vocación que nos distingue como laicos en el gran cuerpo de la Iglesia y para ponernos, una vez más, al amparo de la Virgen que nos muestra  el camino para encontrar a su Hijo.

Sentimos una profunda alegría al experimentarnos dispersos a lo largo y ancho de nuestro país y, sin embargo, más unidos que nunca.  Esta es una gran gracia, si no la más importante, que hemos recibido en el último tiempo.

Hemos crecido integralmente como Cuerpo Apostólico, hecho que se verifica en signos muy claros: Aumenta el número de compañeros y compañeras de comunidad; se  intensifica nuestro compromiso apostólico con Cristo en el pobre, haciéndose más incidente y organizado; revive el deseo de hacer y compartir con otros los Ejercicios Espirituales; crece nuestra responsabilidad económica con la Comunidad; profundizamos aún más en una relación fecunda con la Compañía de Jesús…

Podríamos seguir con esta lista, pero preferimos que la continúen  ustedes, para que nuestra acción de gracias sea completa.   Gracias Señor por regalarnos en este tiempo la experiencia de un “mismo sentir”, tal como se lo regalaste a la primera Comunidad de los Discípulos, en aquellas primeras horas del Tiempo de la Iglesia.

Los frutos de la última Asamblea Nacional nos van poniendo  por delante tareas y deberes  muy grandes y exigentes para todos.  Sin embargo, no será nuestro voluntarismo el que las saque adelante con éxito, sino el Espíritu que desea actuar con fuerza  por medio de CVX, para bien de nuestro  país polarizado entre el dinero y el descontento que necesita mejorar en lo socio político; para bien de nuestra Iglesia que necesitar renovarse para convocar mejor; para bien de nuestra Comunidad que desea ser al mismo tiempo más sólida y ágil para servir.

Donde quiera que se encuentren, reciban en este día un abrazo cargado de esperanza y de confirmación.  Les proponemos que en la Eucaristía o Reuniones con la que celebraremos este día, salgamos al encuentro de las manos de nuestros hermanos y hermanas cuando recemos el Padrenuestro.  Así nos presentaremos ante el Señor como lo que de verdad somos: Una sola Comunidad animada por el Espíritu, reunida en torno a Jesús, en obediencia al Padre que nos devuelve al mundo para regalar la vida siguiendo a su Hijo.

¡FELIZ DÍA NACIONAL DE LA CVX!

CONSEJO NACIONAL

CVX-CHILE

Los Ejercicios... La intención de Ignacio

Por Nathan Stone

¿Para quiénes eran los Ejercicios, originalmente?  Sabemos que Ignacio los hizo después de ser herido, a los veintiséis.  Sabemos que los daba a los estudiantes pobres, como Pedro Fabro; y a los ricos de edad madura, como Francisco de Borja.  Además, sabemos que postergó la experiencia de Francisco Javier, porque encontraba que no estaba en condiciones.  Entonces, hay un momento preciso en la vida, y una predisposición emocional o espiritual, pero no hay una edad precisa, o clase social predeterminada.[1] 

Ignacio no era selectivo en la misma manera que hoy lo somos.  ¿Son más limitados nuestros recursos?  O bien, ¿será que hemos caído, poco a poco, en el elitismo?  El principio del bien mayor parece llamarnos a dar los Ejercicios a los que tienen gran influencia en los asuntos mundanos.  Es decir, a la gente mayor, con amigos bien ubicados, o dinero para donar a causas nobles.  ¿Qué pasa con los que sólo tienen sus vidas para ofrecer?

En la primera Anotación, encontramos el propósito del proceso: quitar los afectos desordenados, y después, buscar la voluntad divina en la disposición de la vida, [1].[2]  Los apegos personales, valores culturales y presuposiciones ideológicas se examinan.  Algunos se hallan contrarios al modo de proceder de Jesús.  Otros, sin ser malos, condicionan las opciones, o crean obstáculos.  El joven define su identidad abrazando algunas de sus motivaciones y superando otras.  Luego, escoge el sendero a seguir.  Sin compromisos previos, puede entregar su vida a Dios.  La persona mayor, destinatario actual para los Ejercicios, rara vez se encuentra con tanta libertad, porque está en otra etapa. 

El ejercitante es exhortado, por honor, en cuanto sea posible, a ofrecerse en tal vida o estado [98].  Ignacio supone una opción radical, sacrificada, de servicio mayor, en pobreza, pero nunca nos dice a cuál vida o estado se refiere.  El director no debe inclinar la balanza, y al mismo tiempo, debe animarle a moverse hacia el compromiso mayor [14-15].  El ejercitante debe imaginarse entregando su vida en las maneras varias que ha descubierto al discurrir en su oración [53].  Debe decidirse, a base de consolaciones y desolaciones asociadas con cada opción, [175-178].  Por vida o estado, se entiende, un oficio o profesión; soltero o casado; religioso, clérigo o laico.  Esta pieza clave del proceso claramente apunta al joven a punto de tomar opciones en esas materias.

En el Preámbulo para considerar estados, al principio de la Segunda Semana, Ignacio llama al ejercitante a pesar sus opciones, mirando su entorno, y pidiendo orientación del Señor.  Al mismo tiempo, debe contemplar la vida de Jesús, como hombre joven, que en ese momento, busca la mejor manera de servir a su Padre Eternal[135].  Por supuesto, es la oración de un joven. 

En el Preámbulo para hacer elección [169], Ignacio advierte que, frecuentemente, los fines se confunden con los medios.  El ejercitante debe elegir una vida o estado para servir y alabar a Dios, en cuanto le sea posible, en vez de solamente servir y alabar a Dios en una vida ya elegida. [3]  Muchas veces, la segunda opción es lo que le queda a una persona mayor, porque sus opciones están resueltas.  El momento óptimo para esta búsqueda es antes de elegir.  Con la excepción del joven religioso que está considerando sus votos, la mayoría de los ejercitantes hoy llegan después de haber tomado sus decisiones vitales, desafortunadamente.

Ignacio advierte que el ejercitante solo puede cambiar lo mutable. Los compromisos inmutables, como el matrimonio, la paternidad o el sacerdocio, no deben ser reconsiderados, [171].  Sin embargo, toda vida puede ser reformada, [189].  Podemos suponer que los Ejercicios hechos en la madurez son auténticos, pues, no hay límites sobre el amor de Dios.  Recibe en casa a cada pecador, como sea, en la cárcel, o en su lecho de muerte.  Toda vida puede ser salvada, no importa el naufragio que ha habido.  Todos pueden, además, por buenas que sean, aspirar a un grado de santidad mayor.

Sin embargo, ¿qué pasaría si diéramos los Ejercicios a los jóvenes antes de que tomen sus opciones vocacionales?  ¿Qué sucedería si Dios pudiera entrar en sus corazones antes de resolver sus compromisos íntimos?  ¿No estarían mejor habilitados para amar a su Señor, y afiliarse a su Rey?  ¿No serían más libres para comprometerse en el servicio de los demás?  Los jóvenes se ponen en marcha, sin mirar atrás, porque pueden.

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[1] Cf. John O’Malley sj, The First Jesuits, (1993), pp. 37-50, esp. p. 38, 40.

[2] Los números en corchetes se refieren a los Ejercicios Espirituales de San Ignacio, de acuerdo a la enumeración tradicional de los párrafos. 

[3] Cf. [154].  El Segundo binario es tentación para el joven, pero es la realidad del hombre mayor.

Próximo martes celebración San Ignacio

Bicicleta por Nathan Stone sj

Jesús vio una gran muchedumbre y se compadeció de ella, porque eran como ovejas sin pastor, y estuvo enseñándoles largo rato.  Marcos 6:34
  

Encuentro que la época del automóvil se acabó.  Estoy hablando en serio. 

En el campo cerca de Austin, hay un museo de autos antiguos donde uno puede conocer desde los primeros carros sin caballo de 1895, (algunos a vapor), hasta modelos deportivos clásicos, incluyendo un Delorean, por si alguien quisiera volver al futuro.  En su conjunto, la muestra es un homenaje a la gloria y vanidad del siglo XX.  Los artefactos ahí exhibidos fueron sumamente cotizados como símbolos de prestigio e importancia en la sociedad.  Hasta el día de hoy, la vida gira en torno a seis pistones y una caja de cambios.  Pero no puede continuar así. 

Los modelos más antiguos tienen ruedas de madera, y van abiertos a los elementos.  No eran para velocidades de más que veinte por hora, así que no había que protegerse del viento ni nada.  La gente alcanzaba, incluso, a conversar con los vecinos al pasar. 
Hubo respetados integrantes de la comunidad científica que especulaban sobre la posibilidad de sobrevivir velocidades mayores de treinta por hora.  Creían que los órganos internos del ser humano no aguantarían.  Ahora, todos van rápidos, cada uno aislado en su cápsula de vidrio reforzado, con música fuerte y aire acondicionado.  Nadie conversa con nadie, salvo por celular.  No es el corazón que se reventa a cien por hora.  Es el alma. 

En el museo, hay unos yates con ruedas, de los años treinta, diseñados para durar.  Son enormes como el Titanic y con esa misma elegancia singular.  Eran para los pocos integrantes de la casta de la extrema riqueza, algo exclusivo para distinguirse de la multitud.  Luego, llegamos a los Ford de producción masiva, para que cada uno tuviera el suyo.  Los alemanes, por su lado, crearon el Volkswagen, el carro para el pueblo, diseminando el sueño de que cualquier ser humano, podría, y para merecer el respeto de sus pares, debería, tener uno. 

Después de la Segunda Guerra, cuando el mundo dejó de hacer tanques y aviones para matarse, se dedicaron a la producción masiva de autos y carreteras, también para matarse.  El sueño del automóvil personal ahora es una realidad, y cobra más vidas humanas que la guerra, el terrorismo, la violencia urbana y el narcotráfico.  En los países en vías de desarrollo, los políticos prometen autos personales para el pueblo, para no ser menos.  Podrían prometer una epidemia de tuberculosis, o un terremoto. 

Yo recuerdo la inundación de autitos nuevos en Santiago cuando comenzó el “milagro económico” del régimen militar.  Por las antiguas calles diseñadas para caballos y tranvías, comenzaron a transitar muchos choferes principiantes.  Era un peligro público.  Ahora, los autos son más grandes y refinados.  Santiago está irreconociblemente tapado con cemento. 

Consecuencia del glorioso automóvil, las ciudades “modernas” están diseñadas de tal forma que ningún ciudadano puede vivir sin tener uno.  Vidas enteras se pierden en el trayecto diario obligatorio entre aquí y allá.  Ya nadie vive a una distancia razonable del trabajo.  ¿Para qué?  ¿Si todos tienen automóviles?  Es una adicción colectiva.

En un siglo, la humanidad ha incinerado más combustible que en los seis mil años anteriores.  Hay un exceso de dióxido de carbono en la atmosfera, y va transformando el clima por el efecto invernadero.  El planeta está quedando más caliente.  Es como ese autito estacionado con las ventanas cerradas a todo el sol.  Dentro de poco, nadie podrá vivir ahí adentro. 

Lo que es peor, el automóvil ha transformado el carácter de las personas.  Encerrados y aparentemente protegidos cada uno en su pequeño mundo, la gente ya perdió su contacto con el entorno. No se saludan unos con otros.  No se preocupan de cómo están los vecinos.  Para eso, hay programas sociales de gobierno, ONG’s y, por último, la policía.

Yo, por mi parte, en cuanto sea posible, renuncio al uso del automóvil.   La bicicleta es mejor.  Me ha transformado la vida.  Sencilla y sin elegancias, no te deja pasar desconectado.  Aun cuando vayas rápido, se alcanza a saludar a la gente.  El automovilista vive separado del mundo.  El ciclista pedalea por el mundo, vive en él, y es parte de él.  Creo que una vez perdí el trabajo por causa de la bicicleta.  ¿Cómo entender que alguien con un cargo de responsabilidad institucional en una prestigiosa universidad no use su espacio reservado en el estacionamiento directivo?  Los automovilizados no me respetaron.
Igual, no la cambio.  La bicicleta me rehízo la vida.  El pedaleo te permite tener compasión por la multitud.  Sin esa, no hay vida.

Testimonio de Pablo y Milenka

Testimonio de Cesar Quiroga en Asamblea Nacional

La navaja de Occan por Nathan Stone sj

Mientras comían, Jesús tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo: Tomen, esto es mi Cuerpo.                Marcos 14:24 De acuerdo a la devoción de los fieles, el Santo Sudario es la sábana en la cual el cuerpo del Señor crucificado fue enterrado durante tres días en la tumba nueva.  El artefacto es mencionado en el evangelio de San Juan; luego, reaparece como objeto de devoción en 1347.  Es cierto que demuestra marcas consistentes con el cuerpo sin vida de un crucificado, pero el Imperio Romano crucificó a muchos.  Por lo demás, nadie puede dar fe de dónde estaba durante trece siglos, ni por qué apareció en aquél momento.  Una prueba de datación por radiocarbono en 1988 indica que la tela misma tuvo su origen en el Medioevo.  La Santa Sede emitió una humilde declaración valorando la devoción de generaciones de fieles, que si bien el Sudario no es auténtico,  la fe del pueblo, sí, lo es.  Por eso, continúa siendo un tesoro que recuerda la riqueza histórica del pueblo de Dios. Nadie sabe, a ciencia cierta, el origen de la reliquia, pero la explicación más simple es que fue una obra de arte devocional, realizada por algún inspirado en su momento, algún santo anónimo, quizás, a partir de su propia experiencia mística del Crucificado.  Admirado por el pueblo, con el pasar de los años, se difundió la noción de que se trataba del sudario propiamente tal.  Más que una prueba de la historicidad de la pasión de Cristo, hay que tomarlo como una prueba de una añoranza en el corazón del pueblo; el deseo de tener un contacto real con Jesús.                 El fraile franciscano, Guillermo de Occam, también del Medioevo, propuso como fundamento de la filosofía, que la explicación más simple, siempre y cuando ésta dé cuenta de un fenómeno adecuadamente, es la más probable.  Antes, tanto en la filosofía como en lo que después se conoce como la ciencia natural, hubo mucha especulación; mucha teoría compleja sobre la metafísica platónica; que se suponía necesaria para dar cuenta del universo.                 Se explicaba la aparición de los gansos cada año en una cierta temporada por medio de la generación espontánea.  Bajo ciertas condiciones astrológicas, los moluscos se transformaban espontáneamente en aves. Después, se dieron cuenta de que el ganso es un ave migratorio. Antes, se suponía saber las intenciones de las personas, la fisionomía de los ángeles, la ubicación cosmológica del purgatorio y le temperatura del infierno.  Después, había que reconocer que el hombre no sabe, ni puede, ni precisa saber, todo.  Abrió la puerta para la investigación empírica, en el mundo de las ciencias. Además, reabre la posibilidad de la experiencia mística, en lo espiritual.  El encuentro humano-divino suele ocurrir en la nube del no-saber. El mundo moderno pretende explicar todo a través de la ciencia empírica.  Eso supone que el mundo es radicalmente material.  El hombre moderno es materialista, en ese sentido.  Delante de la doctrina de presencia real de Cristo Resucitado en la eucaristía, mezclado con una dosis de fundamentalismo y materialismo, se llega a la complicadísima conclusión de que Jesús, en la Última Cena, estaba decretando una transformación del pan y del vino en cuanto a su composición molecular.  Se insiste que, si alguna vez, se hiciera un análisis químico del Cuerpo Sacramentado, no se encontraría un hidrocarburo complejo consistente con el pan, sino tejido muscular consistente con un cuerpo humano; lo cual es anacrónico, absurdo y sin sentido.  Aunque fuera cierto, ¿cuál sería el sentido de consumir un cadáver, por más que fuera Jesús? Tiene que haber una explicación más simple.  El Señor instituyó el sacramento eucarístico para recordar la entrega de su vida para la salvación de su pueblo.  No es un milagro de la bioquímica, (la explicación más complicada y menos significativa), sino una maravilla de generosidad, de inmortal que da la vida por los mortales, de pastor que da la vida por sus ovejas, de Rey que entrega su esencia vital para salvar a la gente.  La realidad de la presencia real eucarística no está en las moléculas, sino en el trasfondo místico.  La realidad del Resucitado presente, del Señor que no abandona a sus discípulos, se concreta en las réplicas que se dan entre los auténticos discípulos.  Empiezan a amar como él amó.  Eucaristía es un signo de amor entregado, sin embargo, es más que una idea teórica.  Quien comulga con el cuerpo resucitado, quien toma de la copa de la Nueva Alianza, se compromete a tratar a los demás de la misma manera, entregando su vida para así dar vida.  Es la explicación más simple, y en este caso, es la más profunda.

CONFIRMACIÓN... A los jóvenes: Tened ideales altos, sed SANTOS

Ciudad del Vaticano, 2 junio 2012 (VIS).- Finalizada la celebración de la Hora Tercia en el Duomo, Benedicto XVI se ha trasladado en automóvil al estadio Guiseppe Meazza (San Siro) para mantener, a las 11.45, un encuentro con los jóvenes que han recibido recientemente o van a recibir el sacramento de la Confirmación, y que han estado acompañados por sus familiares y catequistas; en total, unas 80.000 personas. Ofrecemos a continuación fragmentos del discurso del Santo Padre:

“Ayudados por el itinerario (de formación), habéis aprendido a reconocer las cosas estupendas el Espíritu Santo ha hecho y hace en vuestra vida y en la de todos los que dicen 'sí' al Evangelio de Jesucristo. Habéis descubierto el gran valor del Bautismo, el primero de los sacramentos, la puerta de entrada de la vida cristiana. Lo habéis recibido gracias a vuestros padres (…) que se han comprometido a educaros en la fe”. (…)

“Ahora habéis crecido y podéis decir vosotros mismos vuestro 'sí' a Dios, un 'sí' libre y consciente. El sacramento de la Confirmación confirma el Bautismo y efunde sobre vosotros con abundancia el Espíritu Santo. (…) Tenéis ahora la posibilidad de acoger sus grandes dones que os ayudan, en el camino de la vida, a convertiros en testigos fieles y valerosos de Jesús. Los dones del Espíritu son realidades estupendas que os permiten formaros como cristianos, vivir el Evangelio y ser miembros activos de la comunidad”.

“Toda la vida cristiana es un camino, es como recorrer en compañía de Jesús un sendero, no siempre fácil, que sube a un monte (...); con los dones preciosos (del Espíritu Santo) vuestra amistad con Él será aún más estrecha y verdadera. Ella se alimenta continuamente con el sacramento de la Eucaristía. (…) Por eso, os invito a participar siempre con alegría y fidelidad en la Misa dominical. (...) Acercaos también a (…) la Confesión: es un encuentro con Jesús que perdona vuestros pecados y os ayuda a hacer el bien. (…) Aprended a dialogar con el Señor, confiaos a Él, contadle las alegrías y las preocupaciones, y pedidle luz y apoyo para vuestro camino”.

“En familia, obedeced a los padres, escuchad las indicaciones que os dan, para crecer, como Jesús, 'en sabiduría, edad y gracia ante Dios y ante los hombres'. Finalmente, no seáis perezosos, sino chicos y jóvenes comprometidos, en particular en el estudio: es vuestro deber cotidiano y una gran oportunidad que tenéis para crecer y preparar el futuro. Sed disponibles y generosos con los demás, venciendo la tentación de poneros a vosotros mismos en el centro, porque el egoísmo es enemigo de la verdadera alegría”.

“Si gustáis ahora la belleza de formar parte de la comunidad de Jesús, podréis dar vosotros también vuestra contribución para hacerla crecer. (…) Cada día, también hoy, el Señor os llama a cosas grandes. Estad abiertos a lo que os sugiere, y si os llama a seguirlo por el camino del sacerdocio o de la vida consagrada, no le digáis 'no'. (...) Jesús os llenará el corazón para toda la vida”.

“Os digo con fuerza: ¡Tended a ideales altos, (...) sed santos! ¿Es posible ser santos a vuestra edad? Ciertamente. (…) Lo demuestra el testimonio de tantos santos coetáneos vuestros, como Domenico Savio o María Goretti. La santidad es la vía normal del cristiano: no está reservada a pocos elegidos, sino abierta a todos. Naturalmente, con la luz y la fuerza del Espíritu Santo.(...) Y con la guía de nuestra Madre, (…) la Madre de Jesús, María. (…) Que la Virgen María custodie siempre la belleza de vuestro 'sí' a Jesús, su Hijo, el grande y fiel amigo de nuestra vida”.

RECOMENDADO POR: Guillermo Baranda sj

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Oración San Pablo y Bautismo

Familia y Otros